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黄州到眉州,一路有水路相通,正好途经瞿塘三峡。这三峡分别是西陵峡、巫峡、归峡,西陵峡在上游,又称瞿塘峡,位于夔州府城东。两岸山峰对峙,中间一条江水贯穿,滟滪堆位于峡口,是三峡的门户,所以统称为瞿塘三峡。这三峡全长七百多里,两岸山峦连绵不断,山峰高耸入云,遮蔽了天空和太阳。这里的风没有南北之分,只有上下之别。从黄州到眉州,全程四千多里,夔州正好在中间位置。

苏轼盘算着:“如果送家眷一直到眉州,来回将近万里,肯定会耽误进献贺冬表。我有个办法,既能公私兼顾,又能节省时间。先从陆路送家眷到夔州,然后让他们自己回家,我在夔州换船下峡,取了中峡的水,再转回黄州,最后前往东京。”计划好后,苏轼告知夫人,收拾好行李,向马太守辞行,在衙门口挂上告假的牌子,选了个吉日,带着家人启程。一路上平安无事,自不必多说。

过了夷陵州,很快就到了高唐县。驿卒传来好消息,夔州就在前方。苏轼到达夔州后,与夫人告别,嘱咐得力的管家,一路上小心照顾夫人回乡。随后,他找来一艘江船,从夔州出发,顺流而下。

滟滪堆是江口中一块孤立的巨石,夏天被江水淹没,冬天则露出水面。因为水涨淹没石头时,船夫难以辨别航道,所以又叫犹豫堆。民间有谚语说:“犹豫大如象,瞿塘不可上。犹豫大如马,瞿塘不可下。”苏轼在重阳节后出发,此时正值秋后冬前,又逢闰八月,节气比平常晚了一个月,所以水势依然很大。船逆流而上时行进缓慢,顺流而下时却快如箭发。苏轼来的时候担心行程迟缓,所以选择走陆路,回去时借着水势,一路顺风顺水,一泻千里。

途中,苏轼看到两岸峭壁高耸入云,江水如一条细线奔腾不息,想写一篇《三峡赋》,但一时没有思路。因连日奔波疲惫,他伏在桌上构思,不知不觉睡着了,也没来得及吩咐水手打水。等他醒来询问时,船已经到了下峡,错过了中峡。苏轼连忙吩咐:“我要取中峡的水,快把船头转回去!”水手回禀:“老爷,三峡相连,水流像瀑布一样湍急,船行如箭。要是回船就是逆水而行,一天只能走几里路,实在太难了。”

苏轼沉思片刻,又问:“这里能停船吗?附近有居民吗?”水手说:“上、中两峡都是悬崖峭壁,船根本停不了。到了归峡,水势渐缓,岸上不远处就有集市街道。”苏轼让船靠岸,吩咐仆人:“你上岸去找个年长、明白事理的居民,悄悄带一个过来,别惊动其他人。”仆人领命而去,不多时,带了一位老人上船,老人自称是当地居民,向苏轼叩头行礼。

苏轼好言安抚:“我只是路过的客官,和你们没有统属关系,想问你件事。瞿塘三峡中,哪一峡的水更好?”老人说:“三峡相连,水流没有阻隔,上峡的水流到中峡,中峡的水流到下峡,日夜不停,水都是一样的,很难分出好坏。”苏轼心想:“荆公真是太固执了,三峡的水都一样,何必非要中峡的?”于是,他让手下按官价向百姓买了一个干净的瓷瓮,自己站在船头,看着水手把下峡的水满满地装进瓮里,用软皮纸封好,亲手签押做标记,随后立刻开船。

回到黄州后,苏轼拜见马太守,连夜写好贺冬表,送到太守府中。马太守读了表文,对苏轼的才华赞叹不已。负责进表的官员便在表文上签了苏轼的名字,选了个吉日,为苏轼设宴饯行。

苏轼带着表文和一瓮蜀水,日夜兼程赶到东京,依旧住在大相国寺。天色还早,他让手下抬着水瓮,骑马前往丞相府拜见王安石。王安石正闲着,听到守门官通报:“黄州团练使苏爷求见。”王安石笑道:“已经过去一年了!”他吩咐守门官:“先别着急出去,带他到东书房相见。”

守门官领命而去。王安石先到书房,看到柱子上贴着的诗稿,已经落满了一年的灰尘。他亲自从鹊尾瓶中取出拂尘,轻轻将灰尘拂去,诗稿看起来还和当初一样。随后,王安石端坐在书房中等待。

守门官故意拖延了一会儿,才请苏轼进府。苏轼听说在东书房相见,想起自己曾在这里改诗,不禁满脸羞愧,但还是硬着头皮进了府。到书房见到王安石后,他连忙下拜。王安石伸手将他扶起:“不在大堂相见,是考虑到你一路奔波辛苦,不必行太多礼。”又让童儿给苏轼看座。

苏轼坐下后,偷偷看了一眼对面墙上贴着的诗稿。王安石用拂尘向左一指,说:“子瞻,时光飞逝,去年写这首诗,转眼又过去一年了!”苏轼起身拜倒在地,王安石再次将他扶起,问道:“子瞻这是为何?”苏轼说:“晚生甘愿领罪!”王安石问:“你见到黄州菊花落瓣了?”苏轼回答:“见到了。”王安石说:“没亲眼见过这种菊花,也怪不得你!”苏轼诚恳地说:“晚生才疏学浅,还望老太师多多包涵。”

喝过茶后,王安石问道:“老夫麻烦你带的瞿塘中峡水,带来了吗?”苏轼回答:“已经放在府外了。”

王安石吩咐两名堂候官,将水瓮抬进书房。他亲自用衣袖仔细擦拭瓮身,打开密封的纸封,又命童儿在茶灶中生火,用银铫子舀水烹煮。先取来一只白定瓷碗,放入一撮阳羡茶。待水烧至蟹眼般的小泡时,急忙将水冲入碗中,然而茶汤的颜色过了好一会儿才慢慢显现。

王安石问道:“这水是从何处取来的?”苏轼答:“巫峡。”王安石追问:“是中峡的水?”苏轼肯定道:“正是。”王安石却笑着说:“又来蒙骗老夫了!这是下峡的水,为何假冒中峡?”苏轼大吃一惊,连忙解释:“当地百姓说‘三峡相连,水都一样’,晚生误听了,确实取的是下峡之水!但老太师是如何分辨出来的?”

王安石正色道:“读书人做事不可轻率,必须细心体察事理。老夫若不是亲自到黄州看过菊花,怎敢在诗中写黄花落瓣?这瞿塘水的特性,在《水经补注》中有记载:上峡水流太急,下峡水流又太缓,唯有中峡缓急适中。太医院的名医知道老夫是中脘病症,所以要用中峡水做药引。用这水烹煮阳羡茶,上峡水煮的味浓,下峡水煮的味淡,中峡水则浓淡相宜。如今这茶汤许久才显色,所以知道是下峡水。”苏轼赶忙离席谢罪。

王安石摆摆手:“何罪之有!都怪你太过聪明,才疏忽大意。老夫今日正巧无事,幸而你前来。相处这么久,还不知你学问究竟如何。老夫不自量力,想考考你。”苏轼欣然回应:“请老太师出题。”王安石却道:“且慢!我若直接考你,难免让人说我倚老卖老。你先考老夫,之后我再请教。”苏轼连忙鞠躬推辞:“晚生怎敢!”

王安石坚持:“子瞻不肯考我,我也不好贸然出题。也罢,叫徐伦把书房中书橱全打开。左右共二十四个书橱,都堆满了书。你随意从左右书橱的上、中、下三层取出一册,不管前后内容,念出上文一句,我若答不出下句,就算我无学。”苏轼心想:“这老先生太迂腐,难道这些书他都能熟记于心?不过,我也不好真去考他。”嘴上仍推辞:“晚生不敢!”王安石笑道:“常言道‘恭敬不如从命’!”

苏轼耍了个小心眼,特意挑了灰尘厚的地方,心想这些书许久未翻阅,对方应该容易忘记,便随意抽出一本。还没看清书名,翻开书中间位置,随口念道:“如意君安乐否?”王安石立刻接口:“‘窃已啖之矣。’可是这句?”苏轼惊讶道:“正是!”

王安石拿过书追问:“这句话怎么讲?”苏轼没仔细看过书中内容,暗自琢磨:“唐人曾戏称薛敖曹为如意君,或许是有人问候时说过这话。但下文‘窃已啖之矣’,文理却接不上。”思索片刻,他决定坦诚相告:“晚生不知。”

王安石解释道:“这也不是什么冷僻典籍,为何不知?这是一则小故事。东汉灵帝时,长沙郡武冈山后有个狐穴,洞内住着两头九尾狐狸。它们修炼多年,能化为人形,常化作美貌妇人引诱过往男子入穴。稍有不顺心,就将人杀害。后来有个叫刘玺的人,精通养生之术,入山采药时被二狐掳走。夜晚行乐时,刘玺用特殊方法让二狐十分愉悦,被称为如意君。此后,大狐外出觅食,小狐看守;小狐外出,大狐亦然,愈发肆无忌惮。一次酒后,它们现出原形,刘玺心生恐惧,渐渐体力不支。一日,大狐外出,小狐求欢不成,一怒之下将刘玺生吞。大狐回穴后惦记刘玺,问‘如意君安乐否?’小狐答‘窃已啖之矣’。二狐为此争斗追逐,叫声响彻山林,被樵夫听见,详细记录在《汉末全书》中。你大概没读过?”苏轼叹服:“老太师学问渊博,晚辈远远不及!”

王安石微笑道:“这也算你考过我了。现在换我考你,可别藏私!”苏轼请求:“还望老太师出个简单的题目。”王安石说:“考别的,怕你说我故意为难。早闻你擅长对对子,今年闰八月,正月立春,十二月又立春,是个‘两头春’。我就以此为题,出句求对,见识一下你的才学。”说罢,命童儿取来纸笔,写下上联:“一岁二春双八月,人间两度春秋。”

苏轼虽才华横溢,却被这奇特的上联难住,一时想不出合适的下联,顿时满脸羞红。王安石见状又问:“你从湖州到黄州,路过苏州、润州了吗?”苏轼答:“是顺路经过。”王安石接着说:“苏州金阊门外到虎丘的路叫山塘,长约七里,半路之处叫半塘;润州古称铁瓮城,临江而立,有金山、银山、玉山,合称三山,山上都有佛殿僧房,想必你都游览过?”苏轼点头:“确实去过。”

王安石又道:“我再以苏、润二州为题,各出一对,你来对答。苏州的上联是‘七里山塘,行到半塘三里半’,润州的上联是‘铁瓮城西,金、玉、银山三宝地’。”苏轼冥思苦想许久,始终无法对出,只得谢罪告辞。

王安石深知苏轼受了挫折,终究爱惜他的才华。第二天便上奏宋神宗,恢复了苏轼翰林学士的职位。后人评价这段故事时感慨,以苏轼的天赋,尚且三次被王安石折服,何况才华不如苏轼的人?于是作诗警示世人:为人应当以谦虚为贵,学问的海洋没有尽头。

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