第176章 术数奇才：吴范、刘惇、赵达列传

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他着书百余篇，名儒刁玄曾偷阅其稿，见内有 \"天乙贵神\" 之法，能推五纬灾异，惊叹：\"此术可与洛书河图并传。\" 然刘惇深居简出，连孙权求见，亦常以 \"天市垣动，不宜妄言\" 推辞，唯与松竹为友，故其术终未广传。

建安二十二年（217 年），赵达过访友人，见其仓促设食，笑曰：\"仓卒无酒，东壁下那一斛美酒，何藏之深？\" 友人惭笑，从夹墙中取出酒坛。达又指盘中鹿肉：\"三斤有余，何必言无？\" 座中宾客皆惊，原来达以筷子横排纵列，竟算出游猎所获。

有人以千万数书于简，封入空仓，令达推算。达闭目少顷：\"南壁第三列，有名无实，皆空简耳。\" 开仓查验，果然只有首简写数，余皆空白。孙权闻之，召达算军中米粮，达以算筹排九宫，竟分毫不差，权惊叹：\"卿之术，可敌十万兵。\"

阚泽、殷礼皆以名儒之身，执弟子礼求教，赵达却闭门不纳。太史丞公孙滕苦学十年，达终为所动，酒后取出素书两卷：\"此头乘尾除之法，吾先人欲为帝王师，故秘传三世。\"

数日后滕往取，达却佯惊：\"必是女婿窃去！\" 遂不再言。临终前，妻泣问术数，达笑：\"吾算尽于某日，今改算延期，汝勿忧。\" 及期而逝，孙权命开棺寻书，唯见竹简空卷 —— 九宫妙法，终随黄土埋灭。

吴范观风气而知胜负，刘惇推星象而断灾异，赵达演九宫而穷精微，三人皆以术数通神，名震江左。然吴范刚直如剑，宁犯龙颜而救友；刘惇淡泊如菊，甘隐山林而着书；赵达孤傲如梅，秘惜其术而绝传。

观其所为，吴范以术辅国，刘惇以术观天，赵达以术自娱，虽同精于数术，而境界各异。孙权叹吴范 \"惜道于己\"，却不知术数之妙，本自天机 —— 吴范漏刻断关羽，非求荣宠，乃顺天道；赵达拒传妙法，非吝其术，乃知 \"天道不可轻泄\"。

史臣曰：三子之术，虽能前知胜负，断人生死，然君子所贵，在穷理尽性，而非炫奇斗巧。吴范救魏滕，存忠义之理；刘惇着奇书，穷天地之道；赵达演九宫，探数术之微，皆各有所至。惜乎赵达之术终绝，刘惇之书不传，唯吴范之风骨，至今犹存于青史之间，令后人知：术数之外，更有气节如长虹，贯乎天地。

当建业的漏刻停止转动，当武昌的星象不再被观测，吴范的风气、刘惇的太乙、赵达的九宫，终究化作历史的尘埃。但那些在军帐中推演天道的身影，在简牍上刻画数术的笔尖，以及在刑场上为友请命的血色，却永远定格在东吴的天空下，成为术数与人性交织的传奇。