第524章 学术与政治

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对于《春秋三传异同说》，董仲颖真的并没有怎么在意，他想到了在洛阳为他辛苦“打工”的杨阜，于是他决定，将这本看上去很珍贵的书送给了杨阜。

毕竟打工人的饼还是要给的。

“《春秋三传异同说》！”杨阜惊讶的差点将这本书掉到了地上。作为凉州出身的世家的一员，杨阜对于《春秋三传异同说》的政治意义了解的太透彻了，有了这样的一本书，秦王“晋升”的道路可以说一帆风顺了。

当收到《春秋三传异同说》的时候，杨阜第一时间把众人召集了起来，因为他知道，现在到了行大事的时候了。

至于董仲颖说将《春秋三传异同说》送给他的说法，杨阜立刻就察觉出了这是一种委婉的说法，有些事情上位的人不方便说出来，需要下面的人自行领会。

《春秋三传异同说》在他的手中，就只是一本经学着作而已，但是在秦王的手上，这是他说服世家大族的敲门砖。

除了张白骑之外，不管是李儒还是杜畿，甚至是杨彪，他们的表现都是一样的，他们怎么都没有想到袁术会将这样的东西“献”出来。

虽然《春秋三传异同说》远不是传国玉玺这样的重宝，但是它的意义依然非同小可。

“现在连马融的《春秋三传异同说》都回归到了秦王的手上，这样的宝物有德者居之，不如我们为了这样的宝物，举办一场仪式，让全天下的人都知道这件事情。”李儒建议道，“这就是秦王的人望。”

“这样不妥。”杨彪却反对了李儒的提议。

对于杨彪的反对，在场的众人没有人感觉到愤怒，杨彪并不是因为反对秦王更进一步而进行反对，而是他想要让秦王的这一步更为的顺利，因为杨彪早就投向了秦王的阵营，在这件事情上杨家有些不遗余力了。

按照杨彪的说法，过去他的祖上可是和霸王的私交不错，但是依然选择了刘邦，最后靠着霸王的一条大腿发了迹，这叫做顺应天命。

尽管杨家是大汉的望族，他们对于大汉的忠心没有任何一点改变，但是现在秦王似乎有些强势，杨彪觉得他们必须要顺从天命，如同过去杨家的老祖宗为了天命而忍痛背叛霸王一样。

在杨彪的眼中，尽管杨阜和李儒都属于凉州的名士，也颇有智计，但是这两个人毕竟没有在朝廷的中枢任过职，和真正的世家大族没有什么交往。在处理大事的情况下手法过于的粗糙了。

秦王之所以可以行大事，是因为他天命所归，绝对不是因为他兵强马壮，尽管兵强马壮只是他天命所归的一个表象。

按照杨阜和李儒的做法，岂不是向世人证明了秦王靠的是他的兵马，靠的是他的威逼，将来在史书上，难道就只能写上将来秦王只能够以孝治天下，而吕布这个义子也正是因为这个原因和秦王分道扬镳吗？李儒和杨阜的做法简直就是乱上添乱了。

杨彪对李儒说道：“如果秦王欲行大事，那么我们必须要将这件事情做好，要做的经得起历史的考验。昔日大禹接受帝舜禅让，留下了‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’的美名，商汤三让王位，才有了大商的天下。”

李儒正色对杨彪行了一礼说：“我是从山野之地而来的人，对于这样的事情和您这样的大族出身的人相比，必然有所欠缺。您看我们该如何处理《春秋三传异同说》呢？”

杨彪回答说：“其实如何处理这本《春秋三传异同说》秦王早就给了你们暗示。”